钟坑的传说

    在公元7世纪是唐朝鼎盛时期，国泰民安，风调雨顺，人们都安居乐业，到处流行信佛、大建寺庙，在现在的普岭村与朝阳洞村交界处的一座大山上，由于山顶上平坦开阔，面积达千余亩，且四周有大山环绕，地形地理、山脉山形非常好，当时就在此处建立了一座大庙，取名玉皇冠庙，占地20余亩，僧人最多的时候达到120余人，整天拜佛、上香的香客络绎不绝，这场景甚是壮观，持续了上百年。天长日久，终于感动了佛祖，佛祖决定赐一口大钟到玉皇冠庙，以表感激。于是，佛祖在晚上就给庙里的主持托了一个梦，梦中佛祖告诉主持，第二天的子时夜里，将有一口大铜钟从佛祖那里飞到玉皇冠庙来，以作镇庙之宝，到时你要将庙里的大门敞开，不要对庙里其他人声张。天亮后，主持醒来发现是一个梦，于是对做梦的前前后后进行了仔细的回忆，并默默记在心里。

    到了下午天快黑了，主持就召集庙里所有僧人在一起，进行了告诫，告诉僧人今晚上都要早点入睡，不准到处走动，并一再嘱咐，今天晚上庙里的大门一定要敞开。而后，僧人、主持都各自回到僧房休息了，庙里的大门也按主持的要求敞开着。到了晚上亥时左右，一个年轻僧人睡梦中被尿憋醒，就起来方便，方便完后，无意中看见庙里的大门还敞开着，就急忙去把庙里的大门关上，并像往常一样在庙门里面用横杠将大门顶住，此时，年轻僧人睡得迷迷糊糊的，完全忘记了白天老主持交代的事。年轻僧人回到了僧房刚睡下不久，朦胧中就听到庙门被什么东西重重的撞击了几天，然后就没动静了。

    第二天，天还刚蒙蒙亮，主持就起来了，只身来到庙的大厅，一见大门不知什么时候被关上了，就急忙跑去打开大门想看个究竟，只见大门被什么东西从外面撞了三个窟窿，一看知道大事不好了，就赶紧叫醒所有的僧人到大厅里来，将前一天晚上佛祖给他托的梦，告诉了僧人，命令僧人围着寺庙到处找寻，看有什么东西留下没有？不久，一位僧人在庙大门的正前方约200米处，发现一个奇怪的东西倒插在地底下。原来，子时一到，一口大铜钟就从佛祖那里飞过来了，只因为当时庙门被关上，铜钟将大门狠狠地撞击了三下，无赖之下还是撞不开，气急败坏的铜钟就从庙门上弹回来，一头栽倒在庙门前的地上，由于铜钟自身很重、弹回来的惯性也很大，所以钟身陷在地底下很深，只剩下一个水桶粗的钟柄还在地上面。

    于是，主持便召集附近十几个庄口（相当于现在几个村）的青壮年和本庙的僧人共计千余人，对铜钟进行挖掘，分成几十班人，挖的挖，运土的运土，可是，每当钟身大部分都挖出来了，快要起来了，天黑了，看不见了，只好停工，第二天再接着挖。第二天来动工挖，奇怪，铜钟又陷下去了，和原来没挖的时候一样，仍旧只剩下一个钟柄在外面。人们感到十分好奇，于是就天天挖，天天如此，这样持续了两月有余，有一天晚上大约三更时分，一个路人从铜钟附近路过，听到铜钟在和什么人说话，听了好一阵，总算听出了一点眉目，铜钟说：“不怕你千人挖、万人挑，就怕童定腰”。过路人将此话告诉了主持，主持思前想后也没想出个好主意，于是就请来了当地一个有名的道士帮忙，道士查看了铜钟落下的地形，然后从天文、地理、阴阳角度来分析，原来铜钟落的是个养生地，养生地不怕你对它挖对它挑，他都会很快生长到原来的模样，只有一样东西可以治理养生地，就是将男童的尸体葬在上面，毁了它，这样你挖去的土就不会再涨了。于是，道士就找来了一具男童的尸体葬在这个铜钟附近，做了几道法术。接下来，主持带领大班人继续对铜钟进行挖掘，挖了一整天，铜钟大部分都显出来了，天又快黑了，只好停下工，第二天一早，主持带领几百人过来一看，果然不出道士所料，铜钟再也没有陷下去了，和昨天停工的时候一样，于是接着继续挖，过了几个时辰，铜钟几乎全挖出来了，铜钟身高3米左右，椭圆形，所有的人都高兴地看着铜钟，认为这次绝对成功了，主持也在和僧人商量，如何把这个大铜钟运回庙里。

    这时候，从西南方向飘来一大片乌云，顿时狂风大作，尘土飞扬，天地间变成一片朦胧，只见铜钟缓缓的飘起来了，渐渐地向天空中滑去，飞向远方，据说一直飞到河南省嵩山少林寺才停留下来。铜钟飞走了，乌云很快散去，狂风平息，在场的人们只是傻傻的看着还剩下一个偌大的钟坑。

    更朝换代，几百年过去了，曾经辉煌的玉皇冠大庙也不复存在了，如今也只剩下一些残垣断壁，被参天的大树笼罩着，山上方圆几百里的灌木丛林中放养着成千上万只的牛羊，悠闲地啃着青草，健康的生长着；偌大的钟坑依旧还是那么大，但是里面却装满一大坑清澈的水，里面没有鱼、没有虾，清澈见底，钟坑附近到处都是牛、羊和野兽来饮水留下的足迹，山下上千亩良田都被烤烟和药材所覆盖。据附近的村民讲，钟坑里的水，几百年来，一直是那样的清澈见底、用水量再大，它总是保持满满的一坑，从不减少，永不干涸，也从没有人看到这水到底是从哪儿流出来的，这也许就是养生地的缘故吧。